По тім боці Збруча (лист із Борщева) // Діло. – 1930. – 25 березня. – Число 66. – С.3.

В прокордонній більшовицькій сторожі, яку останніми часами дуже скріплено, що три тижні змінюються старшини і підстаршини. Причини тої зміни поки що невідомі. Також зміцнено прикордонну сторожу з польського боку.

Відносини на селах Збруча змінилися тепер цілковито. А відносини ці для селян просто нестерпні. Перед роком село ділилося на незаможників і кулаків. Кулаки (себто заможніші селяни) діставали від сільради дозвіл обробляти землю, а зі збору часть забирала сільрада, а друга залишалася селянинові. Тепер селянам відібрано землю цілком та забрано від них також увесь інвентар. Забрано все: кури, гуси, навіть голуби і поміщено це все у спільній стайні. Саме тепер засувають усякі межі на полях і городах.

Селянам не можна по своїх хатах навіть варити їсти. На це є збудована в селі кухня. Щодня в 6-й год., рано завідуючий кухнею скликує людей трубкою на снідання, в 1-й год. на обід, а в 6-й год на вечеру. Всі сходяться з «котьолками» (казанцями) і забирають страву.

Сільрада заборонила селянам і будуватися. Робляться заходи для збудування одного спільного для всіх селян дому, до якого вони б мусіли перенестися. Селянські забудування мають бути тоді розібрані, а на місце, де є село, мають засадити сад.

Неділю скасовано. Свята також. Днем відпочинку призначено п’ятницю, але і в цьому дні всі мусять працювати до год. 11-тої перед полуднем, а щойно потім до вечора можуть відпочивати. В цей день вечором приїздить з Кам’янця двох членів з клюбу безбожників. Вони збирають усіх дітей до церкви або школи і там висміюють перед ними Бога, святих, церкву, духовенства. Старше селянство є тим страшно згіршене, а дітвора бере собі це за забаву. Про церкву говорити, а тим більше її обороняти не вільно. Хто робив би інакше – йде на розстріл. Приклад: у селі Шестівці (навпроти Гермаківки) був батюшка (священик). Сільрада наказала церкву замкнути, після чого священик відправляв Богослужіння по селянських хатах. Його вивезли. Дня 13-го березня ц.р. зголосився до старшого братчика представник сільради по ключ до церкви. Він відмовився видати ключ. Збіглося кільканадцять селян і прогнали представників сільради. Того ж дня з’явився у селі відділ чекістів, вивіз усіх «бунтарів» на поле і розстріляв. У селі Чорнокозинці, що також недалеко від Гермаківки, з костела зроблено магазин збіжа. Хто хоче святкувати неділю, мусить мати на це дозвіл з Кам’янця.

По селах творяться цілі групи обдертих і голодних дітей. Ті діти турмою йдуть з села до села і жебрають хліба. Перед двома тижнями явився такий відділ обдертих дітей над самим Збручем на цьому боці. Діти кричали до наших селян: Дайте хліба! Деякі наші селяни перекидали їм хліб через Збруч. Наспіли пограничники і дітей прогнали.

Вістки про те, що більшовики вивозять усіх неприхильних собі селян з-над Збруча в глибину краю підтверджуються. Крім того, здорових чоловіків від 18 до 40 літ покликано до війська.

Наші селяни знають про те, що діється за Збручем. Бачучи те, що там робиться, дивляться в той бік зі страхом. Просто відхрещуються на згадку про більшовицьке царство і своїх дітей страшать більшовиками.